双圣庙供奉神像 元末明初杨景贤《西游记杂剧》孙行者自白:“小圣弟兄姊妹五人:大姊骊山老母,二妹巫枝祗圣母,大兄齐天大圣,二弟通天大圣,三弟耍耍三郎。”从现有历史资料看,先有福建的《西游记杂剧》、《西游记评话》,才有章回小说《西游记》,它早于《西游记》近200年。专家认为,先有大圣文化,才有可能形成《西游记》章回小说。 在宝山附近,与《西游记》类似的场景几乎无处不在。例如宝峰猿祖岩,该岩整体酷似北京猿人人头,当地相传乃宝峰齐天大圣的祖先;有与吴承恩版《西游记》里描写的石猴出生地的那块仙石十分近似的仙纹石、有洞口长年珠帘不断的八仙洞、还有一个全村人都姓高的高家庄。此外,类似的场景还有位于峰顶松林间的练兵场、点将台、猴王靠等等,这些密集的场景,以南天门、双圣墓为中心,方圆不超过1公里。
顺昌宝山“猿祖”巨石 顺昌自古就有许多关于猴精的故事以及神猴崇拜文化流传,尤其猴文化在顺昌周边县市至今普遍存在,仅顺昌县境内现今就还存在多处猴精崇拜的遗存,国内一直以来都有许多专家认为,《西游记》中孙悟空的原型,正是脱胎于闽北地区猴崇拜。除宝山的双圣庙外,宝山怪石嶙峋,沟谷瀑布众多,原始次生林密布。山上各种野果应有尽有,且各色花卉漫山遍野,是野生动物,尤其是猴类动物理想的“花果山”。 顺昌大量的大圣文化遗存发掘和研究,丰富、扩大了《西游记》以及民间民俗信仰研究的领域和视野,但能不能确切地说,福建顺昌宝山就是孙悟空的“出生地”呢?谜底目前还没解开。 参考资料: 中国新闻网相关报道 编辑:赵婷 《闽越族与福建汉民的文化传承》 秦慧颖 |