国产动画电影《大圣归来》火爆上映。

闽北顺昌宝山双圣庙，被尊为齐天大圣的祖庙。

华广网7月21日综合报道（吴勇）最近，一部国产动画电影《大圣归来》忽然横空出世，成为被热议的话题，许多人的朋友圈和微博简直快被刷屏了有木有？由于网络的口碑相传，越来越多人涌入影院去感受这部影片究竟有何魔力。这股“大圣”热不仅在大陆持续发烧，在海峡对岸的台湾也引发许多网友的热烈讨论，台湾网友盛赞这部电影“颇惊艳”、“画风有皮克斯水准”……

不过，我们今天要讨论的并不是受到如此追捧的《大圣归来》到底有哪些特别的宣传行销、曲折的制作历程、精良的视觉效果，而是要说说许多人并不了解的两岸“齐天大圣”文化信仰。

顺昌宝山双圣庙中的神位

齐天大圣≠孙悟空

福建民间自古就有“山尊大圣、海祭妈祖”的习俗。除妈祖信仰外，齐天大圣同样也是两岸民众心目中的重要保护神，并为广大信众奉祀拜谒。

在闽北顺昌县海拔1300多米的宝山主峰，有一处面积不大的庙宇，当地人唤作“双圣庙”。庙内是一座并立着两通神位碑的古代合葬神墓，左侧石碑阴刻“宝峰齐天大圣神位”，右侧阴刻“通天大圣神位”。这是齐天大圣兄弟的合葬墓，这件庙宇也被尊为齐天大圣的祖庙。

顺昌的齐天大圣信仰历史悠久，自宋元以来就保留有大量的物质和非物质文化遗存，以及丰富多彩的齐天大圣民俗信仰活动，顺昌因此被海内外信众尊为“齐天大圣祖地”。

现在一说到“齐天大圣”，人们立刻就会联想到孙悟空，而谈起孙悟空，人们也马上会想到齐天大圣。在许多人的印象中，齐天大圣与孙悟空可以画上等号。其实这都是受到了吴承恩《西游记》的影响，实际上，齐天大圣并不等于孙悟空。

顺昌的齐天大圣信俗，是由最初的猴神崇拜不断演化而来。众多史料和实物证实，在《西游记》成书200年前，顺昌就广泛存在大圣崇拜习俗。在顺昌各地，供奉齐天大圣形象的神庙既有白衣秀才形象，也有大圣五兄弟形象，或猿猴形象，皆不同于《西游记》中“孙悟空”的形象，可见顺昌的齐天大圣形象多样化且历史悠久。

顺昌的齐天大圣作为《西游记》前就已存在的形象，与《西游记》有承前启后的必然联系。顺昌的齐天大圣形象，为作者成功塑造孙悟空提供了极其重要的参考依据。齐天大圣不等同于孙悟空，但《西游记》中孙悟空的血管里，必定流淌着顺昌“大圣”的血。